中国的神话故事中，常有出其不意的事与物，而五大神树在其中是占有一席之地的。

第一大神树：扶桑树。

扶桑树是中国五大神树之一。相传扶桑神树生在东海之上，神话中，扶桑树是三足金乌（十日）的栖息地。十日是太阳女神羲与天帝帝俊之子，每日轮流坐马车巡视天空，给世间带来光明。

《山海经.海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”

《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”

《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。

《玄中记》遗文则以为无枝：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至于天，盘蜿而下屈，通三泉。”

扶桑树的存在，是车驾升起之处，也是太阳升起的地方。传说，扶桑树也是神界、人界、冥界的连通之地，扶桑树干上可通天，树枝繁茂可达人间，树根四通作达，可以直达地府。

但后来，大羿射日，追到扶桑树处，追赶中，上了扶桑树，不小心将树踩断，扶桑树本已成了灵体，这一损伤，致扶桑树断了生机，树根枯败，致汤谷陷入东海。自此三界的纽带断了连接，有关扶桑树也只在一些书上找到记载。

第二大神树：建木。

《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”

《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒， 大暤 爰过， 黄帝 所为。”

《吕氏春秋·有始》：“ 白民 之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”

《淮南子·墬形训》：“建木在 都广 ，众帝所自上下。”

建木也很神秘，它也是连接天地的另一神树。是人与神互通的桥梁，上古时期的神也会经常到人间。但人们遇到解决不了的困难，可以通过建木到天庭向神明们寻求帮助。

建木象征天地间的联系，人与神沟通。伏羲、神农氏、黄帝等成仙后，通过建木往来。在三星堆中出土的青铜神树上，有树叶、花卉、果实、飞禽、走兽等，专家们分析，青铜神树的原型很可能就是建木。

第三大神树：蟠桃树。

蟠桃树是神话中象征长生不老的神树。是王母娘娘蟠桃园里的，它三千年一开花，三千年结果，三千年一成熟，闻一闻能增寿，吃了能长生。

每年王母的蟠桃会上，会送给神仙们品尝，众神也以得到一颗蟠桃为荣。得到一颗蟠桃是每个修道之人的愿望，毕竟吃个桃子可以让自己直接成神，少走几百年弯路。

第四大神树：月宫桂树。

小时候，每逢中秋，就听家中老人说，月亮上有棵桂花树，树下有个叫吴刚的人，一直在不停的砍树，砍断他就可以离开，可以自由，所以他一直砍。

但他可能忘了月宫桂树是上古神树，怎么都砍不断。

月宫桂树是上古五大神树之一，高五百丈。传说是太阴星君诞生时长出的，太阴星君是月宫之主。而这棵桂树也吸收月之精华，成了神树，不但让月宫溢香，且砍断后立马愈合。

第五大神树：不死树。

《山海经·大荒南经》“有不死之国， 阿 姓，甘木是食”

《山海经·大荒南经》晋 郭璞 注：“甘木即不死树，食之不老。”

《山海经·海外南经》昆仑开明北有“不死树”。

《淮南子·墬形训》：“﹝ 昆仑虚 ﹞上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、旋树、不死树，在其西。”

不死树是古神话中的仙树，吃了不死树的果实，可以长生不老，普通人可以强身健体，修炼之人，还可以增加修为。

不死树的功次和蟠桃、人参果的功效有相同功次，引得无数修炼之人寻觅。

五大神树只是代表，还有菩提树、人参果树、神荼郁磊的神桃树都是古神话中的神树。你知道哪些？