成语“东山再起”，说的是东晋重臣谢安的故事。

谢安，字安石，出身陈郡谢氏。少以清谈知名，喜游乐，曾隐于东山，后出山入朝。

谢安于东晋，可说是神一样的存在的，以其才能之突出，更因其超凡脱俗之气度。所以，彼时的谢安，人望之高，真乃一时无两了。

可就在这“安石不出，将如苍生何”的期待中，谢安石仍然继续着他一如既往的散淡生活——东山隐居。

不过谢安的隐居，却非寒士的清修，他是不问世事的享乐。他谢家有享用不尽的财富供他享乐的。你想，无饥寒之虞，有游宴之乐，谁还想去做官，招来些苦累之事呢？

但这老谢终究还是出山了。他自个儿心里明白，晋简文帝也看得清楚，它终究是会出山的。

《世说新语.识鉴》载：谢公在东山畜妓，简文帝曰：“安石必出，既与人同乐，亦不得不与人同忧。”

简文帝是有识人之能的，他是看透了这谢安的。你老谢既喜宴舞之乐，又怎能让这宴乐生活失去呢？当天下处于忧患之中时，你一定会与人同忧的。简文帝知道，这谢安是懂得“覆巢之下无完卵”的道理的。

但散淡的谢安终归是把他的家与国连在一起看的，他的东山再起就是明证。这一点就与今日的一些人大不同了，这些人享受着国家资源，尽享“宴游”之乐的同时，心中却全无谢安之忧，因为他们心中的天堂在西方，而谢安之心一直都在华夏的。